秦始皇没称始皇帝的话

秦始皇没称始皇帝的话？

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谥号最早始于西周朝，谥与号有别，并非一个东西。周公旦和姜子牙有大功于周室，死后获谥。这是谥法之始。《周礼》说：“小丧赐谥。”小丧，指死后一段时间。《逸周书·谥法解》中云：“谥者，行之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。” 两周时期，周王室和春秋战国的各大小诸侯国均广泛施行谥法制度，到了秦朝被废除，刘邦建立汉朝之后，恢复了谥法，一直延续到明清时期。

《史记·秦始皇本纪》中记载：“朕闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谧。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今已来，除谥法。”

由此可见，秦始皇认为谥号是“子议父、臣议君”，觉得非常没有意义，不喜欢这样被后人议论，因此便把它废除了。因此，秦始皇本人以及此后的秦二世都没有谥号。

中国古代皇帝的谥号大体分为三大类别，分别是褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥三种。

美谥，如：庄、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿。 历史上大多数皇帝的谥号都是“美谥”，比如皇帝有经天纬地之才，或者起码勤奋好学，那么可以给个“文”字（如汉文帝刘恒、魏文帝曹丕等）；如果这皇帝有着开疆拓土或者平定祸乱的巨大功业，那么则可以谥号为“武”（如战国时赵武灵王、汉武帝刘彻、魏武帝曹操等）。

平谥，如：怀、悼、哀、闵、思、殇，有点同情的意味。 在“平谥”中，如果一个皇帝的谥号是“怀”，那大概是说他性格仁慈，但是没什么能力，搞不好后来还短命早死；如果是“愍”，则是说这皇帝在位时国家遭难，虽然这国难并非由于这任皇帝昏庸而起，但总归他也无力回天，因而后人只能对他表示惋惜和同情。

恶谥，如：厉、灵、炀，都含有否定的意思。 被给予“恶谥”的皇帝，一般暴慢无亲被称作“厉”，比如我们一开始说的那个周厉王。其他比较常见恶谥还有“炀”（隋炀帝）、“哀”（鲁哀公）、“幽”（周幽王）、“灵”（卫灵公）等等。

历史上对于始皇帝的功过是非其实是分成三派的，一种是狂热者，笔者称其为秦粉；一种是中庸者，笔者称为秦中；另一种是否定者，笔者称其为秦黑。若非要给其一个谥号的话，笔者在此针对上述三种看法分别给予一个谥号，以作参考，权当抛砖引玉。

秦粉：秦高祖武皇帝。武谥号，开疆拓土，一统八荒的秦始皇用武字也非常贴切。

秦中：秦太祖桓皇帝。桓谥号，其实是平中带褒义的良平谥。 桓：辟土服远曰桓；克敬勤民曰桓；辟土兼国曰桓；武定四方曰桓；克亟成功曰桓；克敌服远曰桓；能成武志曰桓；壮以有力曰桓。

秦黑：秦世祖厉皇帝。厉谥号，暴慢无亲用来形容秦始皇其实生平状态其实也不为过。

说明：这里使用的皇帝庙号高祖、太祖皆为开国皇帝所用，而世祖多为开启断代史的皇帝的庙号。

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