好多人都说刘备假仁假义
好多人都说刘备假仁假义？
在历史上刘备（字玄德）这种做事性格被后世成为厚黑学。
在最早的时候，对三国历史感兴趣的人基本都是占蜀国的。
但是后来厚黑学一出世，从表面直接剖析到内在，就会觉得刘玄德是很虚伪的。
刘玄德在演义的形象
刘玄德生于贫苦家庭却胸怀大志，他礼贤下士，思贤若渴，所以能笼络一大批像关羽、张飞、孔明等有能力的人尽心辅佐他。
他关心天下大势，渴望建立丰功伟绩，这也使他被当时人所敬重。
历史上的刘玄德，作为与曹孟德、孙仲谋鼎足而立的天下英杰，蜀汉政权的开国之君。
既有“明君”之誉，又有“枭雄”之称。
刘玄德一生作为基本符合古人对“明君”的最重要的两点期待。
一是仁德爱民，有济世情怀。二是尊贤礼士，有知人之明，史书对这两方面都记载颇多。
就“仁德爱民”而言，刘玄德大半生颠沛奔走，屡遭挫败，施仁政于民的机会并不多。
但他深知“得人心者得天下”的道理，重视以宽仁厚德待人，与那些残民以逞、暴虐嗜杀的军阀判然有别，因而争取到了人心。
现在很多人认为刘玄德的形象
罗先生可能按当时的观念给刘玄德塑造一个“仁君”形象，可按我们现在的观念来看小说中的刘玄德，很多人就会觉得刘玄德是一个虚伪做作，只会哭哭啼啼的小人。
因为演义深入人心，无论是三让徐州，怒摔阿斗，哭拒鲁肃，都让读者认为刘玄德收买人心，大仁似奸，道貌于外，厚黑于内。
相比于曹孟德的赤裸裸的奸雄气度，刘玄德确实输了些。
但是我们要知道，曹孟德与刘玄德的起点是不一致的。
讨董之时，曹孟德已是行奋武将军，而刘玄德还是籍籍无名。
前者有名望有实力有能力，后者无名无势，二者的开局根基决定了之后的走势。
刘玄德想发展，首要是取立身之地，鉴于当时的实力，刘玄德无法武力攻取像样的州郡，同样顺带也无法吸引大量人才。
那么刘玄德靠什么去拢人呢，只能是仁义，感情。
复兴汉室的理想，那么这些东西毕竟是虚的，在现代很多人的角度来看，说多了自然会让人感到虚伪。
因为大家都认为你就是去抢地盘的，去逐鹿中原的。
刘玄德被诟病的点
1：刘玄德一生最大的黑点，夺益州。
这点在道德层面上是洗不掉的，毕竟诸侯割据变成三国鼎立最后天下一统又不是白送出来的。
那我们换个角度想，刘玄德为什么要取益州？
这个从当时原天下形势来讲，身在荆州，首选就是取益州。
不光刘玄德，前任刘表也动过取益州的想法。
刘焉新亡时，刘表还策反过来几个大将，最终刘表有心无力，没有动。
这个就像打游戏一样，就是弱肉强食，你肯定捡实力不如自己的打。
荆州四战之地，北边曹孟德已经站稳脚跟，又有朝廷这面招牌，不好打。
东边孙氏，武力太好，荆州和孙家打没占过便宜，只有卖力防守的份。
只有西边益州，南边交州可以攻。
益州条件又比交州条件好，所以刘玄德先取了益州，在刘玄德入川的同时，孙仲谋就派步骘接管了交州。
至于孙仲谋想得益州，看地图，道途遥远，可以说跋山涉水，而且还不一定打得下来。
益州是刘玄德在牺牲了庞统张松等人的情况下艰难取得的，不是唾手可得。
关羽马良糜芳等人一直待在荆州，孙仲谋后面这些操作还算稳固的后方？
至于刘玄德入川，完全是天时人和的作用，是刘璋自己邀请，又不是强要的。
不过即便没有提前入川，后期也会想办法攻进去的。
最后一个字楼主是不是讲错了，外贤内奸，自古成大事者都是这样。
可你真干成了，史书会说你奸吗？老百姓的评论还有谁会记得呢？曹孟德奸，可人家是正统，各代还不得不奉魏为正统。
2：另外，刘玄德借荆州这种强盗行为，这些年的热度持续不下，究其原因多是觉得刘玄德虚伪的人乐此不疲导致的。
刘玄德占荆州是理亏的，这从鲁肃怒斥关羽，关羽无以对就可以看出来。
因为刘玄德本无立锥之地，在东吴的帮助下，可以跨有荆益，而东吴几乎无所得，这是说不过去的。
而刘玄德说打下凉州再还荆州，说明刘玄德名义上是认同荆州是应该归属东吴的。
至于为什么荆州应该归属东吴，还有一个原因是，赤壁之战打完后，孙仲谋如果要跟刘玄德抢荆南四郡。
刘玄德是绝对抢不过的，实际上就是因为刘玄德没有领地，东吴把四郡暂时让给刘玄德。
在孙仲谋百般妥协下，让刘玄德占有益州。
这个时候，孙仲谋作为盟友，真的是无可挑剔了，大家一起打退曹孟德。
刘玄德你从无立锥之地发展到跨有荆益，成为能和东吴不相上下的大势力。
而东吴几乎一无所获，如果没有东吴作稳定的后方，刘玄德怎么可能有机会攻下益州？
而刘玄德作为盟友真的毫无诚意，好处全让刘玄德拿了，出力更多的孙仲谋一无所获，哪有这个道理？
而且，荆州是东吴的命脉，刘玄德占有荆州，就对东吴有巨大威胁。
东吴怎么能容忍有这么一个巨大威胁的盟友存在？刘玄德拿了好处，又同时扼住盟友东吴的咽喉不肯松手，东吴怎么能忍？
最后只能说，国与国之间只有永远的利益，没有永远的朋友，道义什么的靠不住，拳头才是硬道理。
同样的，我们不妨以蜀为主角的角度来看待荆州的问题。
在乱世，我有能力占领的地盘，我不占，我让给盟友，盟友就是欠我的。
其实孙仲谋早早吞并刘玄德不就好了，打赢了赤壁之战，反手灭了刘玄德岂不美哉？
然而大家都能看出来唇亡齿寒的道理，刘玄德得荆州四郡之地，孙仲谋敢分心来对付刘玄德吗？
不可能的啊，曹孟德虽然输了，北方几大州还是在他的掌控中，这是不能忽视的威胁。
刘玄德直接把荆州送给孙仲谋怎么给手下交代？别说刘玄德不愿意，如果刘玄德给了荆州，他不就是枭雄了！
孔明，法正，黄权等人这点识人能力都没有，跟了刘玄德这个庸主吗。
而且，关于“强盗逻辑”问题，在三国，就是强盗的乱世，因为绝大部分土地，都是靠抢来的。
因为天下土地都理应是汉献帝的，你们占哪块土地都是不合道义的，你们不听汉献帝的话也是不合道义的，在乱世，都是强者居之。
刘玄德或许是虚伪的，但是虚伪与否从来不是评判他们这类人的标准。
更何况如果非要评判的话，和刘玄德同一时期同等地位的人又有几人道德水准能出刘玄德其右?
个人觉得吧，是为人处事不同，可能曹孟德是大奸，那么刘玄德就是虚伪怀柔。
并不是说要为刘玄德洗白，而是觉得，我们没有谁是活在那个乱世下，不知道当时环境的局限性。
那个吃人的时代，君子不过就是一顿肉。
曹孟德说的：“宁我负人，毋人负我”就是活下来的人遵循的生存法则。
有仁有义就只能当刘璋、刘表之辈。
弱肉强食，强大是最大的善，弱小是最大的恶，失去兽性失去一切，很多中二青年都会有这种想法。
对于很多老乌龟来说，适者生存，活到最后的就是赢家。
不管你有多英雄，你的理想有多高尚，只要你没我活的长我就可以等你死了慢慢抹黑你。
然后抬高自己，所以不管用什么手段都要苟到最后。
乱世争雄，对于诸侯豪族尚不易，何况一个卖草鞋的。
我出身低，我没背景，但是我想一统天下，您还希望我遵守贵族的仁义法则，像荀彧那样做个真君子，岂不是很滑稽。
说他小人也罢，伪君子也罢。
但你我皆不是英雄者，又何必以小人之心度君子之腹？
用道德来评价乱世人，可以。
但你不能拿小人的标准要求诸侯们，却用圣人的标准来要求平民出身的刘玄德。
